Herapis (Серапис)

СЕРАПИС, САРАПИС (греч. Serapis, от Osiris-Apis, Osarapis) — божество эллинистического Египта. Культ Сераписа, божества столицы Египта Александр основатель династии Птолемеев - Птолемей I Сотер (305-282 гг. до н. э.) при содействии египетского жреца Манефона и афинского философа Тимофея. Согласно сочиненному ими мифу, при воскресении бога Осириса в него вселилась душа священного быка Аписа (отсюда соединение имен). Культ был учрежден с целью сближения верований египетского и эллинского населения Египта.

Новое божество считали покровителем плодородия страны мертвых, подобно Осирису, повелителем водной стихии, поэтому его изображения помещали в носовой части кораблей. Греки отождествляли Сераписа с Посейдоном. Как бога Солнца, Сераписа отождествляли с Аполоном и Гелиосом, в качестве повелителя богов — с самим Зевсом, а целителя с Асклепием. Культ Сераписа был тесно связан с почитанием Осириса (Усира), его супруги Исиды (Эсет) и их сына Гора.

В III—I вв. до н. э. этот культ распространился в Малой Азии и Северном Причерноморье. Статуя Сераписа, созданная скульптором Бриаксидом для Серапеума (храма божества) в Александрии Египетской в конце IV в. до н. э., известна по позднейшим воспроизведениям и репликам. Она представляла собой мужскую фигуру с бородой, наподобие Зевса, в хитоне и гиматии, сидящей на троне в головном уборе - модии (хлебной мере) или в калафе — символе плодородия и изобилия. Калаф украшало изображение хлебных колосьев и ветвей олив.

В левой руке статуи Сераписа — скипетр, правой рукой бог опирается на голову страшного пса Кербера, что свидетельствует о хтонической (подземной) символике божества. Изображения Сераписа в изобилии встречаются на монетах эллинистического времени, его статуэтки были немой принадлежностью жилых домов, в качестве оберегов их прикрепляли к дверям, окнам, стенам. Рельефные изображения Сераписа имеются на медальонах, светильниках, алтарях. Встречаются изображения божества в виде стоящей фигуры, подобно Артемиде или Деметре, с двумя змеями или ящерицами в руках. Латинское слово «змея» (serpens) сходно по звучанию с именем Сераписа, изображение змеи расценивали в древности как символ целительной силы. Жрецы Сераписа носили на лбу диадему с изображением звезды с семью лучами. В учении гностиков бык Апис символизирует низшую телесную природу человека.